بسم الله الرحمن الرحیم

 در ایامی بسر می بریم که کشور در جریان اظهارات رسانه ای و مشافهی وتبلیغی  8  تن از نامزدهای محترم ریاست جمهوری ،هست. از قدیم گفتند: مارگزیده از ریسمان سیاه وسفید می ترسد. این مار گزیدگی در فتنه 88 اتفاق افتاد. عقل حکم می کند که این 8 عزیز بزرگوار، نیز دغده  ملت را در زمینه ای که به آن اشاره شد کاملا ادراک نموده وبلکه بیش از مردم شریف ایران اسلامی در مصون نگه داشتن کشور از خطر احتمالی ، از خود درایت  نشان دهند.  آنچه که این طلبه را بر آن داشت که به این تذکار ونوشتار بپردازد،مشاده غفلتی است که متا سفانه از برخی از دوستان سر زده است.درعین احترامی که به این عزیز قائل هستم وبا اظهار اینکه شخص ایشان نیز این حقیر را  در نشست هفته های اخیر ،مورد لطف خود قرار دادند ،به دلیل توجه افکار عمومی به غفلتی که پیش آمده است ،به حضور گرامی ایشان عرض می کنم :اگر به گونه ای رفتار شود که ناظران دریافتشان این باشد که گویا به صورت مجری محترم شبکه تلویزیونی چنگ انداخته می شود آیا به نظر شما این عمل  مذموم نیست؟آیا گمان ندارید که برخی از ناظران در باره شما اینگونه فکر کنند که گویا شما بر این باورید که با یک متهمی روبرو شدید واورا دارید محاکمه می نما یید؟آیا نمی دانید که بااین روشی که درپیش گرفتید، متهم می شوید که از هم اکنون درفکر تسویه حساب ها ی خطی وجناحی هستید؟ آری رئیس جمهور فعلی دارای عیوبی هست ونیز دارای محسناتی .پر واضح است که ،ازمهمترین معایب ایشان ،زاویه گرفتن  با مبانی ولایت معظم فقیه است._موضوعی که اینجانب نیز طی ماه گذشته به هنگام سخنرانی ایشان ،به صورت جدی به  ایشان تذکر دادم _حال اگر شما بنا دارید مشی ایشان را نقد کنید ،چرا از موضوع به این مهمی،چشم پوشی وصرف نظر نمودید وبه مسئله ای پرداختید که طرح آن شائبه ی احیاء مسائلی را در پی دارد که درصورت به جریان افتادن قال وقیل ها معلوم نیست که سر از کجا ها  در بیاورد وبه کجا بیانجامد؟! چه ثمره ای از به زیر سئوال بردن صدا وسیما ی جمهوری اسلامی در این برهه از زمان عاید کشور  می شود؟ آیا در طی این چهار سال ، مطالبات کسانی که شما ازمظلومیت آنان سخن می گویید ،هیچ راه قانونی نداشت که آنها، آن را از آن طریق  پی بگیرند ؟ اگرقبول دارند که این راه  وجود داشت  چرا پی نگرفتند واگر قبول ندارند که راه قانونی وجوددارد شما با کدام رویکرد وارد این موضوع می شوید قانونی ؟یا غیر قانونی؟وشما با کدام مبنا وبا کدام قانون بر آن هستید سکاندار قوه مجریه باشید؟ با قانون ،یا بی قانون؟فرض کنیم که پیشنهاد شما قبول واقع شود ، عده ای بیایند در سیمای جمهوری اسلامی به عنوان دفاع از خود مسائلی را مطرح کنند وآن هم بدون طی نمودن آداب وتشریفات قانونی وحقوقی ،که ظاهرانوع در خواست شما ودیگرانی که آن را اینگونه مطرح می نمایند از همین جنس می باشد، در ادامه طرف مقابل هم بگوید در حق من اجحاف شده است و حالا نوبت من است که بیایم از فلان موضوعی که مطرح شد دفاع کنم ،بعد اشتباهی دیگر اتفاق بیفتدوسپس دفاعی دیگر و همینطور اشتباه ودفاع و.....این ملت چه گناهی کردند که مرتب باید  شاهد بگو ومگو های مدیران خود باشند؟ این امر با کدام اصول دینمداری ومردمگرایی و فرا جناحی  ووطن دوستی ساز گار است ؟ آیا به این ملت حق نمی دهید که ابراز کنند ،از این قال وقیل ها خسته شدند؟ ایا وقت آن نرسیده است که باملت ولایتمدار ودرد مند همراه و هماهنگ باشید؟..... در پایان ،شایسته است که حضور گرامی هشت بزرگواری که خود را در معرض انتخاب مردم شریف ایران ونیز در معرض آزمونی سرنوشت ساز قرار دادند ،به عنوان تذکار عرض کنیم که به هر حال این دوسه هفته را هم پایانی هست و البته وصدالبته این چند روز دنیای فانی را پایانی هست،علیهذا ،بسیار لازم است که مراقب باشیم تا از بازندگان عرصه بازی روزگاران واقع نشویم ، روزگارانی که نه چندان دور ودراز است ونه ماندنی ! با همه احترام وعظمتی که برای مقام یکایک شما بزرگوارن وعزیزان قائل هستیم..... امید است به همت شما واطرافیان شما و لطف ویاری خداوند متعال ،جملگی شما عزیزان وبزرگواران ،متین ،خویشتن دار،صبور،حلیم،هوشیار ،دشمن شناس،موقعیت شناس،بادرایت ،عاقبت اندیش و عاقبت به خیر باشید.والبته مستظهرهستیدکه سر انجام در عرصه انتخاب ،فقط یک نفر از شما ها برنده است نه بیشتر،پس لازم است ، بقیه بزرگواران (فعلاهمه هشت بزرگوار)از هم اکنون همت داشته وسعی  کنند تا در عرصه آزمون به معنای واقعی کلمه برنده باشند واین یعنی در راستای تحقق  حماسه سیاسی بودن ،که سکاندار ولایت علوی وپرچمدار عصمت فاطمی از سلاله ی رسول مدنی منادی آن بوده وهست.خدایش پاینده دارد.انشاء الله

بسمه تعالی

عصبانیت آمریکائیها از نتیجه عملکرد شورای محترم نگهبان ،دلیلی بر حقانیت رسالتی است که، این نهاد محترم ،توانسته است ،در این برهه از زمان ،آن را به بهترین وجه ممکن به سر انجام برساند.

بسم الله الرحمن الرحیم

امروزسه شنبه ،بیست وچهارم اردیبهشت 1392 هجری شمسی ،برابربا سوم رجب 1434هجری قمری ،مصادف بود با سالروز شهادت امام علی النقی الهادی علیه السلام ! ضمن عرض تسلیت به محضر مقدس حضرت صاحب الامر عجل الله تعالی فرجه الشریف وساحت انور مقام معظم رهبری مد ظله العالی ومراجع عظام تقلید حفظهم الله و عموم شیعیان ،حدیثی را اززبان مقدس آن حضرت ،تقدیم محضر دوستان می نماییم. طبق نقل ابن شعبه حرانی در کتاب تحف العقول ،آن امام همام فرمودند:

((من هانت علیه نفسه فلا تامن شره ))

(هرکه قدر خودرا نداند ،از شرش ایمن مباش)

پر واضح است که ،مومن باید در رفتارش با دیگران ،تواضع  داشته باشد، واین امر از انتظارات بر حقی است که از یک مومن توقع آن را باید داشت ،اما فرق است بین اینکه آدمی کاری بکند تا دیگران بگویند به !به ! چقدر متواضع است ،با انسانی که از روی اخلاص، تواضع می کند، ولو اینکه این عمل او به تحسین دیگران منجر نشود .گاهی از برخی ها رفتاری به ظاهر متواضعانه سر می زند ،اما قرائن حاکی است که عمل او از سر بی تدبیریست ، نه از سر تواضع ،به عبارتی ،چون این فرد عالم به جایگاه خود نیست ، واز آنجائی که مقام وجایگاه خودرا درک نمی  کند ،دست به حرکتی می زند که باعث تحقیر خود ،ونیز در مواردی موجب به سخره گرفتن مخاطبین و جمعیتی وبلکه کشوری وملتی می شود ،ازچنین انسانی باید ترسید ودر ارتباط با او باید احساس نا امنی نمود،چرا که هر لحظه ای ممکن است حرکتی از وی سر بزند که ما را به خسارتی جبران نا پذیر مواجه سازد، البته این ناامنی در ارتباط با کسی که دچار خود بر تر بینیست ،نیز صادق است ،که فعلا مجال پرداختن به آن را نداریم.تاکید می نماییم که تواضع ،مرز ی دارد که نباید با سوء تدبیر واحیانا ریاکاری وعوامفریبی ،مشتبه گردد. چه زیباست که ،مشی رهبران الهی هم برمحور تدبیر و مخاطب شناسی بود ، وهم در کمال تواضع و نهایت اخلاص .به همین دلیل با عاشقان وشیفتگانی مواجه می شدند، ومی شوند که در ابراز ارادت با آنان، سر از پا نشناخته و حاضرند جان خود را تقدیمشان کنند،وحال آنان ، به وصف ما انسانهای خاکی نمی آید.

بسم الله الحمن الرحیم

متاسفانه روز گذشته (1392/2/21 )،توسط ریاست محترم جمهوری ،جناب آقای دکتر احمدی نژاد بدعتی بروز داده شد که به هیچ وجه قابل توجیه نمی باشد . اینجانب به عنوان کسی که  در دو دور گذشته ریاست جمهوری به آقای احمدی نژاد رای دادم ،اگر چه از  هفته ها وروزهای شروع دولت جاری،از منتقدین راهبردی ایشان هستم ،به خود اجازه می دهم که به عنوان یک طلبه به ایشان عرض کنم که شما دست به اقدامی زدید که اگر این عمل از دولتی که شما آن را تحویل گرفتید سر می زد ،با شناختی که از شما داریم فریاد مظلومیت وعدالت خواهی وتنفر از تبعیض و ناخرسندی از استفاده از جایگاه حکومتی برای اغراض گروهی وشخصی ،آن عالی مقام گوش فلک را کر می کرد! شما با این حرکت بدعتی را بنیان گذاشتید که وظیفه ما طلبه ها را سنگین کردید چرا که شاید بدانی واگر هم تا کنون نمیدانستی بدان که حسب روایاتی که در دست داریم ،در چنین شرایطی که فرضا بدعتی اتفاق بیافتد بر علما فرض است که دست به افشاگری بزنند وبا بدعت وبدعت گذار حسب وظیفه عمل کنند واگر در حد لازم به این تکلیف عمل نشود ،جمیع علمای عصر گناهکار محسوب شده ومشمول خطابهای غلیظ وشدیدی می شوند که ادب اجازه نمی دهد به ذکر آن عبارات بپردازم ودر حریم قدسی علما ء اسلام حفظهم  الله ،وارد بشوم. تاسف بارتر اینکه  گیرم که شما به هر دلیلی ،دچار این سهو شده باشید ،چگونه مصاحب شما وبا چه قیمتی ّقبول کرد که شما برایش هزینه شوید؟آیا دوستان واقعی از کسانی هستند که بپذیرند دیگران به هر قیمتی وتحت هر شرایطی برایش هزینه وبلکه قربانی بشوند؟ در فرضی که برحسب قانون ،کرسی ریاست جمهوری آینده به دست کسی سپرده شود که با شما وافکار شما ویا سلایق شما در تقابل باشد ،آیا شما می پذیرید که طی چهار یا هشت سال آ ینده رئیس جمهور وقت برای کسی که ای بسا بارها برای نخبگان ویا قاطبه ملت درد سر واسباب زحمت شد ،هزینه بشود ،در آن شرایط آیا واقعا تن می دهید به آن،یا نه به خود حق می دهید که بگویید آقا بدعت ممنوع ! البته دور زدن قانون ،وبه نحوی تبلیغ غیر قانونی وسوءاستفاده از عنوان وامثال آن وبه کار گرفتن برخی از جملاتی که بوی سخره گرفتن آحاد ملت شریف ایران را به مشام می رساند ،اموری می باشند که در صورت لزوم اهل فن باید به آن بپردازند .

بسم الله الرحمن الرحیم

عصر امروز،شنبه 21/2/1392 ،به دلیل اخبار پایانی، از ثبت نام حضرات آقایان  دقیقه نودیها ،در نامزدی ریاست جمهوری، می بینیم که برخیها در معرض آزمونی سخت قرار گرفتند . آزمونی که سرنوشت مختوم آن و چگونگی کارنامه آن با اراده ای که از ایمان سر چشمه می گیرد ، رقم می خورد.البته این اراده ،آنگاه که از سر اخلاص باشد،آورنده ی تقدیری که منجر به عاقبت خیری باشد، نیز ،خواهد بود. اهل معرفت قبول دارند که وضعیت  پیش آمده ،بسیار شرایط ویژه را بر برخی از افراد بار نموده است .ودر چنین شرایط ویژه که گویا  آدمی بر پلی پا می گذارد که از مو باریکتر واز شمشیر برانتراست ،بسیار بسیار باید برنفس خویش مسلط بود.بسیار بسیار باید  از خود مدیریت ودرا یت نشان داد.بسیا ر بسیار باید از خود تقوی و بصیرت بروز داد .بسیار بسیار در کارهایش تامل وتعقل به خرج داد. بسیار درگذشته های عبرت آموز غور کند. بسیار در تصمیم گیریهای خود تامل نماید . چراکه بررسی ومطالعه تاریخ ،به ویژه مطالعه تاریخ سراسر عبرت آموز وپند دهنده اسلام ،حاکی است که ، انسانهایی که به ظاهر ،هرگز انتظار شکست های کمر شکن از آنان نبود ،در این عرصه به دلیل برخی از سو ء تدبیرها و یا بی تقوائیها ویا مجذوب ومقهور ، های وهوی افراد فرصت طلبی که فقط به مسائل زود گذر منافع پیرامونی خود می اندیشند ویا به دلیل بازی خوردن بد خواهانی که ظاهر فریب بوده ودر لباس دوست نقش دشمن را ایفا می نمایند،آنچنان به زمین خوردند که نه تنها هرگز از زمین بلند نشدند، بلکه به دلیل لطماتی که بر پیکر جامعه اسلامی وارد ساختند ،لعن ابدی خوبان عالم را به خود معطوف داشتند.اکنون وقت آن است که افراد مورد نظر به سالهای نه چندان دور پیش روی_ وآن هم به شرط حیات _بیاندیشند که آیا می توانند همچنان درنزد ملت عزیز ایران اسلامی ،به گذشته خود افتخار کنند؟ واگر در صورتی که چند صباحی دیگر ،عمرشان به سر آمد ،که این احتمال از برای این طلبه ی کوچک و افراد کم سالتر از من ونیز بزرگتر ها هر آنی وجود دارد که از این سرای رخت بر بندیم و در نشئه ای وارد بشویم که ما باشیم وعمل ما !ما باشیم و کردار ما !ما باشیم وپندار ما ! ما باشیم و موضع گیریهای سیاسی واجتمائی ما ! ماباشیم و احیانا آسیب هایی که در اثر بی تدبیریها ویا بی تقوائیها بر مال وجان وناموس انسانها وارد کردیم ! در نشئه ای که تاریکی قبر ما را احاطه کرده است ،آیا  پاسخی داریم؟ وبا کدام سرمایه می توانیم خودمان را نجات بدهیم ؟ خود وخدایمان!آیا بر آن هستیم که به آنچه که سالها در پای کرسی درس وپند ووعظ اندوختیم ویا احیانا خود نیز اهل پند واندرز، و یا صاحب کرسی بودیم ،پایبند باشیم؟ آیا به آنچه که باور داریم ویا ادعای آن را داریم ،التزام عملی داریم؟ آیا براین باور هستیم که ما در آینده ای که نه چندان دور به نظر می رسد ،در گرو نتایج اعمال خود هستیم به گونه ای که حتی اگر برای کسی ویا برای هدفی دستی تکان دادیم باید نتایج آن را به وضوح ،ببینیم ؟آیا به فکر جواب دادن هنگامه ای هستیم که اگر خدای نخواسته ملتی را وکشوری را درجهت نا صواب تکان دادیم،وبه آن آسیبی وارد ساختیم  ،تا ابد باید جورش را بکشیم ودر عالم برزخ به گونه ای ،ودر قیامت به شکلی ،تاوان کرده سوء خودمان را پس بدهیم؟آیا می ارزد؟اکنون وقت اعمال درایت است. اکنون وقت کاشتن درخت تقویست والا اندکی غفلت ،اندکی بی تقوایی ،اندکی لغزش ،چه خسارتهای زیانباری که برای خود وکشورمان  به بار نمی آوریم ،که البته وصد البته برای خود و همه کسانی که در عرصه سیاست وارد می شوند ،با لطف خدای مهربان وعنایت حضرت صاحب الامر عجل  الله ، عاقبت به خیری را مسئلت می نماییم.به امید حق جل شانه .

بسم الله الرحمن الرحیم 

تاساعاتی دیگر ،فعالیت های کاری وتحصیلی میلیونها کارمند ودانشجو ومحصل، در سال جدید <1392>هجری شمسی،به صورت رسمی شروع می شود.البته در این میان نیروهای مسلح نظامی وامنیتی ،دستگاههای اورژانسی وبعضا خدماتی ، تعطیلی نداشتندکه اجرشان نزد خداوند محفوظ باد. طلاب محترم با گذشت یک هفته تعطیلی،زودتر از دیگران ،کسب علم ودانش را شروع نمودند.بعضی از کارمندان محترم نیز با گذشت یک هفته تعطیلی ،کار را به صورت نیمه رسمی شروع نموده بودند. آنچه که تقریبا مورد قبول آحاد امت ایران اسلامی است،فردا روز آغازین کاری سال جدید می باشد .این امر می طلبد که نسبت به سالی که گذشت قدری تامل ونسبت به سالی که در آن واقع شدیم ودر نقطه های آغازین آن هستیم ،تدبری داشته باشیم . در منطق قرآن کریم ،فصل زمستان یادآور مرگ ،وفصل بهار نشانه ی حیات <حیات اخروی> می باشد . شروع سال جدید فرصتی است تا به آنچه که اهل طریقت از آن به" محاسبه "و"مراقبه "یاد می کنند ،نظری داشته باشیم ،باشد که مقدمات پیشرفت ما در عرصه های اجتماعی وکاری به همراه تکاملات معنوی ،فراهم آید. ونیز بر آن شویم تا نواقص سال گذشته را از خود بزداییم.به ویژه که این سال توسط مقام معظم رهبری امام المسلمین حضرت آیت الله العظمی خامنه ای عزیز مد ظله العالی ،به نام سال حماسه سیاسی وحماسه اقتصادی ،مزین شده است.بر اهل فن پوشیده نیست که واژه "حماسه"در ادبیات ما با شور ونشاط ،وجهد وجهاد به همراه ایثار واز خود گذشتگی  ،عجین است. گویی آن حکیم وارسته، به توفیق الهی ومدد رحمانی ،در عصر حاضر ،احیاگر واژه ها و گفتمانی است که این قبیل توفیقات به راحتی نصیب هر کسی نمی شود.اکنون این ما هستیم وسالی که ماهها وهفته ها وروز هاوساعاتش را در پیش روی داریم . فراموش نکنیم که از نظر عددی یک سال از سن ما اضافه ودر مقابل یکسال از عمر ما کاسته شد. گویا که همین چند وقت پیش بود که فرارسیدن سال نو را <1391>به همدیگر تبریک می گفتیم .اکنون یک سال گذشت!آری یک سال!تا تکانی به خود  بخوریم ،یک سال سپری می شود،تازه اگر عمری برای ما باشد.بله ! چند تا از این نوروز ها می آید ومی رود وما از برای همیشه از این دیار نوروز طلب رخت بر می بندیم و هر گزنوروزی از این دست  به خود نمی بینیم ،جز روز پسن که آن روز را نوروزی از جنس دیگر است. پس تا دیر نشده است خویشتن خویش را بیابیم.نواقص را بزداییم .بر مثبت ها تکیه وآن را اضافه  نما ییم.به مبانی واصول  پایبند باشیم.بر تلاشهای خود بیفزاییم.از روح حماسی برخور دار شویم وچون شهدای والا مقام ،آن را تجربه نماییم .دست دردست هم دهیم وباهمدلی وبرخور دار از روحییه ی ایثارگری وجهاد ،برای ساختن ایرانی الگو برای جهان اسلام وآیندگان بکوشیم که البته تاریخ غرور آفرین دهه های اخیرملت شریف ایران، نوید بخش تحقق این آرمان وهدف بزرگ است وخواهد بود.انشاءالله.

بسم الله الرحمن الرحیم

ملت شریف ایران مستحضر هستند که اتخاذ سیاست گذاریهای کلان وتشخیص مصالح مربوط به آن در اموری مثل مذاکره ویا تجدید ارتباط با آمریکا به ویژه با همه ی پیچیدگیهایی که آن کشور از طریق اقدام به دخا لت در امور داخلی کشور عزیز ما واعمال سیاستهای خصمانه در طی دهه های اخیر داشته است ،در صورتی که آن کشور با حسن رویکردش شرایط جدیدی را پیش بیاورد،فقط توسط مقام معظم رهبری مد ظله العالی قابل اقدام خواهد بود ،نه توسط مقام ریاست جمهوری ویا هر مقام دیگر .بنابراین کسانی که در عرصه ی تبلیغات کاندیداتوری ریاست جمهوری وارد می شوند، نمی توانند در این زمینه اعلان مواضعی بنمایند که با اصل قانونی فوق در تناقض باشد. انسانهای شایسته در این عرصه به جای پرداختن به وعده وعیدهای جنجالی وهیجانی ودور از واقعیت ،خالصانه به ارائه ی سیاست های اتخاذی خود جهت برون رفت از مشکلات اقتصادی وارائه راه حل معضل بیکاری وچگونگی رونق بخشیدن به تولید ورساندن کشور به نشاطی در خور ملت شریف ایران ،در نظام ولایی وتنظیم وترسیم  چگونگی رعایت حدود وثغور مصالح ومفاسد کشور، واعلام  التزام عملی به آن بر طبق مبانی دینی ،خواهند پرداخت . چرا که ،تجربه ی چهاردهه، به ملت شریف ایران آموخته است که فریب ریا کاری افراد متزور را نخواهند خورد .امروز ملت شریف ایران تجربه ی آسیب پذیری از فتنه های فتنه گران وخدشه های کمر شکن وبهانه های نفس گیر و امان بر جریانهای انحرافی ،ونیزچگونگی مقابله ی با جریانهای نفاق را پشت سر خود دارد.امروز ملت ایران تجربه های تلخ استفاده ابزاری از شعارهای به ظاهر انقلابی وولایی ،اما با رویکردی کاملا ضد ولایی ودشمن شاد کن ،را پشت سر خود دارد.امروز ملت ایران بیش از پیش به سیاست های تو در تو ی دشمنان قسم خورده وقدار نقاب دار ،آگاهی دارد. امروز ملت شریف ایران بیش از پیش دشمن شناس تر است.امروز ملت غیور ایران اسلامی بیش از هر زمان دیگر به نقش آُسیب ناپذیر نمودن اصل ولایت فقیه واقف است. بنا بر این ملت شریف ایران دیگر اجازه نخواهد داد،تا جریانهای انحرافی و فتنه انگیز در سایه ی جوی غبار آلود، جهت رسیدن به آمال وآرزوهای نفسانی وبلکه شیطانی خود  ودر نتیجه ،برای ضربه زدن به انقلاب اسلامی وآسیب رساندن به نظام ولایی ایران ،مجالی بیابند. به یاری خداوند سال 1392 سال تحقق روز افزون آرمانهای مقدس شهدای گرامی رضوان الله تعالی علیهم  وتحقق آرزوهای رهبر کبیر انقلاب اسلامی ایران ،حضرت امام خمینی رضوان الله تعالی علیه و به ظهور رسیدن منویات والای امام المسلمین حضرت آیت الله العظمی خامنه ای مد ظله العالی خواهد بود. به یاری خداوند وبه درایت رهبری معظم انقلاب اسلامی ، وهوشیاری ملت شریف ایران سال 92 سال به ثمر رسیدن صبوری و استقامت ونجابت ملت عزیز ایران درسایه ی ولایت عظمای حضرت صاحب الا مر روحی وارواح العالمین له الفداء خواهد بود.

بسم الله الرحمن الرحیم

جمعه ای که گذشت ،اقامه ی نماز جمعه تهران ،به حضرت آیت الله جنتی حفظه الله اختصاص داشت. معظم له در خطبه دوم به رءیس جمهور محترم تذکری داشتند،شاید حضرت آیت الله جنتی به آن روایتی که علماء را درصورت آشکار شدن بدعتی سکوت می نمایند به شدت مورد شماتت وبلکه مورد لعن قرار می دهد را نصب العین قرارداده وصد البته از سر تکلیف بیانات آنچنانی را ابراز داشتند که در خور تقدیر وقدر دانی می باشد. اما نکته اینجاست که د ر کمتر از هشت سال پیش، زمانی که آقای احمدی نژاد حائز رای اکـثریت انتخابات ریاست جمهوری  شد ،در همین نماز جمعه تهران آنگاه که حضرت آیت الله جنتی داشتند خطبه های نماز جمعه تهران را ایراد می نمودند ،به دلیل انتخاب ایشان ابراز خرسندی می نمودند و البته که ،با توجه به اظهارات آنروز آقای احمدی نژاد وحوادثی که آنروزها رقم می خورد ،یقینا بیانات آنروز خطیب محترم نماز جمعه تهران ،کاملا به جا و منطبق با تحلیل های واقعی بوده است .این بنده ی حقیر از نزدیک به سی سال قبل از این کاملا با مواضع انقلابی وولایی ودر واقع الهی آیت الله جنتی که در آن ایام به ایراد خطبه های نماز جمعه شهر مقدس قم می پرداختند ،آشنا هستم و نیز شهادت بزرگان  حاکی است  که در این سی سال کوچکترین زاویه ای در مواضع اصولی ومنطبق با درایت ایمانی معظم له مشاهده نشده است ،اما نکته اینجاست که ،چه شده است که در کمتراز هشت سال در مورد فردی که آنچنان مورد حمایت قرار می گرفته است ،لحن بیانات بزرگانی چون آیت الله جنتی ، از حمایت به انتقاد وبلکه به اعلان خطر تغییر یافته است.آیا وقت آن نشده است که مخاطب محترم مروری بر ادبیات ومواضع ایامی را داشته باشد که به واسطه همان اظهارات ،حمایتهای علماء را به خود جلب نموده وبستر کسب اکثریت آراء را فراهم نموده است و آن شرایط را با وضع موجود منطبق نموده وبین خود وخدایش به وا کاوی رویکرد ها وقال وقیل ها بپردازد؟ آیا وقت آن نشده است که بگوید چرا ...........؟! آیا چهار ماه دیگر دیر نیست ؟

بسم الله الرحمن الرحیم

در کتاب جمع پراکنده به نقل از کتاب هزار ویک نکته ،صفحه 106 ،از زبان حضرت علامه حسن زاده آملی حفظه الله ،تحت عنوان "مقدمات توحید"آمده است :<<جناب عارف متاله محمد بهاری قدس سره الشریف که از شاگردان مرحوم آخوند ملا حسین قلی همدانی می باشد ،فرموده است :فقه مقدمه تهذیب اخلاق،واخلاق مقدمه توحید است بیچاره در مقدمه اولی گیر کرده وهنوز چند مقدمه دیگر مانده است.>>   این عبد ذلیل گرفتار شده ی اعمال خویش وفقیر اندر فقیر الی الله گوید:ما بیچاره شدگان کوی دوست که نه کویی شناختیم ونه دوست یافتیم ،در قال وقیل روزگاران معطل ماندیم ودر همه چیز گیر کرده ایم که گویا از معاش تا ممات ما ،همه مقدمه اندر مقدمه شد،تا به جایی که ذی المقدم ای نمانده است! آیا نمی گویی چرا اینقدر بیچاره شده ایم؟!اگرچه سکوت تو از جمله ی گفتار است وما از دیر هنگام ،زبان حال در سراپرده ی سکوت داشته ایم ......

بسم الله الرحمن الرحیم

به یاری خداوند متعال و انشا الله در ظل توجهات حضرت صاحب الامر عج الله تعالی فرجه الشریف از هم اکنون ،خدمتگذار این وبلاک ،آماده پاسخگویی پرسشهای شما در زمینه های کلامی(اعتقادی)وسیاسی اجتمایی خواهد بود .شما عزیزان می توانید پرسشها وابهامات احتمالی در عرصه های سیاسی واجتمایی وفرهنگی خود را در این وبلاک منعکس نمایید،تا انشا الله پاسخ مناسب را دریافت فرمایید.بدیهی است که شما عزیزان با رعایت اصول اخلاقی ورعایت حریمها ،کاملا در طرح پرسشها اختیار دارید.